Kristni á tímum ante-Nicene var tíminn í kristinni sögu fram að fyrsta ráðinu í Níkea. Þessi kafli fjallar um tímabilið eftir postullega öld fyrstu aldar, um 100 e.Kr., til Níkea árið 325 e.Kr. Á annarri og þriðju öld urðu kristnir trúarbrögð skörp frá fyrstu rótum. Það var beinlínis hafnað þáverandi nútíma gyðingdómi og gyðingamenningu í lok annarrar aldar með vaxandi fjölda adversus Judaeos bókmennta. Kristni á fjórðu og fimmtu öld upplifði þrýsting frá stjórn Rómaveldis og þróaði sterka biskupsstefnu og sameiningu. Tímabilið áður en Nicene var án slíks valds og var fjölbreyttara. Mörg afbrigði á þessu tímabili mótmæla snyrtilegum flokkunum, þar sem ýmis konar kristni höfðu samskipti á flókinn hátt.Ofsóknir Gyðinga gegn fylgjendum Jesú hófust aðeins þegar kristni fór að breiðast út meðal heiðingja og þegar Gyðingar gerðu sér grein fyrir aðskilnaðinum milli sín og kristinna. Paul E. Davies fullyrðir að ofbeldisfullur ofsóknaáhugi sumra gyðinga hafi skerpt á gagnrýni Gyðinga í guðspjöllunum eins og þau voru skrifuð. Kirkjufeður voru fornir og áhrifamiklir kristnir guðfræðingar og rithöfundar sem stofnuðu vitrænar og kenningarlegar undirstöður kristninnar. Það er enginn endanlegur listi. Fræðimennirnir vísa til söguskeiðsins sem þeir blómstruðu sem Patristic Era sem lauk um það bil um 700 e.Kr. (Byzantine Iconoclasm hófst árið 726 AD, Jóhannes frá Damaskus dó árið 749 AD).
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Saga og stækkun kristninnar frá uppruna sínum til 5. Aldar
Pages: 122